Die Drei Schätze
Die Drei Schätze: Jing, Qi und Shen als Grundlagen des menschlichen Daseins
Die Traditionelle Chinesische Medizin bezeichnet Jing, Qi und Shen als die Drei Schätze. Sie stehen für Essenz, Lebensenergie und Geist und verdeutlichen die enge Verbindung zwischen Körper, physiologischer Aktivität und Bewusstsein.
Drei Verdichtungszustände des Qi
Die Drei Schätze sind keine vollständig voneinander getrennten Substanzen. Sie können als unterschiedliche Verdichtungszustände des Qi verstanden werden. Jing ist am dichtesten und materiellsten. Qi ist beweglicher und dynamischer. Shen ist am subtilsten und immateriellsten und steht in enger Beziehung zum Bewusstsein.
Jing bildet die Grundlage, Qi ermöglicht Bewegung und Transformation und Shen zeigt sich als Bewusstsein, Wahrnehmung und geistige Präsenz.
Niere, Milz und Herz
Jing wird in den Nieren gespeichert. Die Nierenessenz bildet in der TCM eine tiefe konstitutionelle Grundlage für Wachstum, Entwicklung, Fortpflanzung und Alterung.
Qi steht besonders mit Milz und Magen in Verbindung. Diese gewinnen aus Nahrung und Getränken das nachgeburtliche Qi. Die Milz transformiert und transportiert die aufgenommene Nahrung und unterstützt damit die tägliche Energieversorgung.
Shen hat seinen Sitz im Herzen. Das Herz steht in der Chinesischen Medizin neben der Blutbewegung auch mit Bewusstsein, Wahrnehmung, Denken und emotionaler Präsenz in Verbindung.
Himmel, Erde und Mensch
Die Achse Niere, Milz und Herz spiegelt die traditionelle Beziehung zwischen Erde, Mensch und Himmel wider. Jing und Niere repräsentieren die materielle Grundlage und damit die Erde. Shen und Herz verkörpern das subtile Bewusstsein und damit den Himmel. Qi und Milz stehen für den Menschen zwischen beiden Polen.
Die gegenseitige Abhängigkeit von Jing, Qi und Shen
Jing, Qi und Shen beeinflussen sich fortwährend. Jing bildet eine Grundlage für Shen, während Qi sowohl Jing als auch Shen unterstützt. Sind Essenz und Qi ausreichend vorhanden, können geistige Klarheit und Stabilität besser erhalten werden.
Zhang Jie Bin formulierte: “Wenn Jing stark ist, gedeiht Qi; wenn Qi gedeiht, ist Shen vollständig.” Umgekehrt können anhaltende emotionale Belastungen Shen beeinträchtigen, den Fluss des Qi stören und langfristig auch tiefere Reserven belasten.
Klinische Bedeutung
Eine Schwäche von Jing kann im TCM-Modell mit tiefer Erschöpfung, konstitutioneller Schwäche, vorzeitigen Alterungszeichen, Fortpflanzungsproblemen, Gedächtnisschwäche oder schwachen Knochen und Zähnen verbunden sein.
Qi-Mangel kann sich durch Müdigkeit, schwache Verdauung und verminderte Widerstandskraft zeigen. Eine Störung von Shen kann mit Schlaflosigkeit, Angst, Unruhe, Verwirrtheit oder gedrückter Stimmung einhergehen.
Die Behandlung richtet sich nach dem jeweiligen Muster. Jing wird bewahrt und genährt, Qi wird unterstützt und Shen wird beruhigt und stabilisiert, während die zugrunde liegende Disharmonie behandelt wird.
Fazit: drei Schätze, ein Mensch
Die Drei Schätze beschreiben den Menschen als materielle Grundlage, Jing, als lebendige Aktivität, Qi, und als bewusste Präsenz, Shen. Gesundheit setzt voraus, dass alle drei ausreichend unterstützt werden und harmonisch zusammenwirken.