气的运输作用
运输：气在人体内的运动
当气完成转化作用之后——将食物化为谷气、谷气参与形成宗气、宗气进一步参与形成真气——这些物质还必须被输送到人体需要它们的部位。这就是气的运输功能：使能量、精微物质和水液在适当的时间按照正确的方向运行。运输与转化密不可分，两种功能相互依赖。
气机运动的四个方向
气的运动主要可概括为四个方向：升、降、出、入。不同脏腑都有其正常的气机运动方向。在中医理论中，如果气的运行方向发生异常，例如应该升的反而下降，或者应该降的反而上逆，就可能形成相应的病理状态。气机升降出入是中医分析生理和病理的重要理论框架之一。
不同脏腑的运输功能
脾具有升清作用，将谷气和水谷精微向上输送至肺。这种上升运动对于宗气和血的形成具有重要意义。当脾气不能正常升提时，中医称之为“脾气下陷”，传统表现可包括疲劳、脏器下垂、腹泻以及明显的下坠感。
肺将水液输布到皮肤，并把卫气宣散到皮肤与肌肉之间，这是向外宣散的运动。同时，肺还具有肃降作用，使气和水液向下运行至肾和膀胱。如果肺气不能正常下降而出现上逆，中医传统上可见咳嗽、气短等表现。
肾参与上下两个方向的气机运动：向上帮助肺完成吸气功能，向下协助膀胱进行水液气化和排泄。肝则主疏泄，促进气在各个方向保持自由而通畅的运动，被视为调节全身气机的重要脏腑。当肝气郁滞、运行不畅时，传统上可能出现紧张、易怒、胁肋胀痛以及阻塞或压迫感。
气滞：运输受阻时
气滞是中医临床中常见的病理概念之一，表示气的运动受到阻碍或限制。按照中医理论，情志紧张尤其可以影响肝的疏泄而造成气滞；寒邪可使气机收引；外伤可阻碍气的正常运行；气本身虚弱时也可能无力推动气机。
气滞在传统辨证中可表现为游走性或因情绪压力而加重的疼痛和胀满、阻塞或压迫感、症状时轻时重以及易怒。治疗原则通常是恢复气机的自由运行，可根据具体情况采用针灸、传统理气中药以及调节情志和生活方式等方法。